生態学 (Ecology) は、生物学の一分野と見なされている。ただし、生態系として生物を取り巻く物理化学的環境を扱う場合もあるので、生物学の範囲を超える場合もあり得る。いずれにせよ、生態学は生物と環境の関係を取り扱う学問である。ここで言う環境は生物の主体の取り扱いによって変わり、同種の他個体、他種の個体、周辺のさまざまな生物、物理化学的環境までを含む。
生態学は自然の中での生物を対象とする生物学であると言ってもよく、その意味では非常に古い伝統を持つが、一つの学問であるとの立場が成立したのはごく新しい。生態学の名そのものは、エルンスト・ヘッケルが1866年に手紙の中で使用したÖkologieが最初であるとされる。これは、自然界の生物の生存のための活動を、古代ギリシアの市民の家政機関であるオイコスにたとえて、オイコスを成立せしめる論理を究明する学問を意味する。この点で、生態学は同じオイコスを語源とする経済学（エコノミー）との共通性も大きい学問なのである。しかし、生物体内の物理化学的過程が少しずつ明らかになり、そうした側面を探求する分野が急成長すると、生物学の主流は生理学や生化学、遺伝学とされるようになり、生態学は分類学や解剖学とともに、その内容が古くからの博物学と大差ない、素人っぽい学問であるとの印象を持つ傾向も生じた。
ところが、環境破壊や公害問題が表面化するにつれ、それを解決する学問分野であるとして生態学が注目を受けるようになった。そこから、生態学的判断によって、それらの問題に対して必要と考えられる対抗策や、それまでの方法論への変更、見直し等を行なう運動が起こり、それらをまとめて表す言葉としてエコロジー運動（エコロジズム、エコロジスト）といった言葉が使われるようになった。そこから、次第にそれらの方向における運動や活動にエコロジーという言葉が使われるうちに、次第に生態学そのものとは必ずしもかかわらない言葉として一人歩きするようになり、現在に至る。
エコロジーという言葉そのものではなく、それをもじった造語や、その頭を取ってエコとのみ単独で用いる例もある。あるいはそれを頭につけた造語なども多く使われる。特に日本ではエコが21世紀に入ってよく使われるようになった。
二十世紀前半から中盤にかけては、人間の工業技術の発達とその成果が、自然環境に大きな影響が与えるようになった時期といってよいだろう。具体的には化学、特に有機化学の進歩による、取り扱う物質の多様化と、新たな合成物質の増加、そして電気や動力関係の進歩による人間の活動の大規模化の影響が大きい。
たとえばプラスチックの合成はポリ塩化ビニルが1835年に合成されたのが最初といわれるが、商業的に生産が始まったのは1910年以降になる。DDTの合成は1873年だが、農薬として効果が認められたのは1939年である。DDTはしばらく後に抵抗性を持つ害虫の出現によって使えなくなり、より強力な農薬の開発と害虫側の抵抗性の出現とのいたちごっこが続くことになる。
そのような原因の蓄積によって、様々な環境問題が表面化し始めるのは、少し遅れて1960年代に入ってからである。先進国周辺の各地で、工場廃液による汚染や農薬汚染などが様々な形で表面化し始めた。それにつれて、これまでは成功を収めていた従来の方法への疑問や異議の声も出始めた。
特に海洋生物学者レイチェル・カーソンの「沈黙の春」（1962年）の与えた影響はとても大きかった。それらの問題や疑問の声が無視できなくなったとき、そしてこのような問題の解決手段として生態学が浮上したのである。たとえばDDTのいわゆる生物濃縮には食物連鎖や生態ピラミッドの概念がなければ説明が難しい。農薬に代わる害虫駆除法と言えば、天敵利用や不妊虫放飼など、生態学的知識を必要とするものであったからであり、これまで考慮されなかった立場からの新しい見方を提示できるものと期待されたからである。
ただし、当時の生態学は生産生態学・生理生態学や個体群生態学が主流であった。それぞれの生態系における物質循環やエネルギーの流れを調べ、生産力を測定する、あるいは生物の増加速度や個体数・生物量の決定要因を探求する等の研究からは、上記の問題意識に関しては個体群生態学が不妊虫放飼の理論的支柱になったほかはこの分野に貢献する所は必ずしも多くなく、食糧危機に係わって地球全体の生産力を求める世界的プロジェクトが実現した程度である。勢い、エコロジー運動は生態学の学問的実態を離れて行くことになる。
そうした中で、一方ではエコロジーは現代文明を否定するヒッピー運動などと一定の流れを作る。その極端は、現代の文明のあり方を否定し、古くからのやり方へと戻ることを求めるものとなり、あるいは非西欧的な、世界各地の先住民族の伝統的な生活や思想への共感への傾倒へと向かう。他方では、それまでの公害や環境問題を生み出したやり方に対する新たな道として、あるいはその外見を変えるために、経済界や行政の打ち出すさまざまな部分を飾る看板ともなっていった。
地球温暖化の問題が表面化した後は、いわゆる温暖化ガスの削減が新たな重点となった。フロンガスの代替については、専門的部分が大きく、一般市民は係わる面が少ない。そのかわり、重点が二酸化炭素削減へと移行し、何等かの形で二酸化炭素を削減できればエコであるとの風潮が生まれた。
持続可能な開発という概念に基づいた自然の商品化の手法のひとつがエコツーリズムである。
循環型社会という方向が打ち出されて以降は、リサイクルがまた新たな重点として浮上した。そこから、再利用商品や、再利用しやすい仕組みを含んだものをエコという場合も生まれた。
2000年頃より、このような活動をまとめる表現として、「地球に優しい」もよく使われ、そういった表現をされるものは、すべてエコである。
生態学は自然の中での生物を対象とする生物学であると言ってもよく、その意味では非常に古い伝統を持つが、一つの学問であるとの立場が成立したのはごく新しい。生態学の名そのものは、エルンスト・ヘッケルが1866年に手紙の中で使用したÖkologieが最初であるとされる。これは、自然界の生物の生存のための活動を、古代ギリシアの市民の家政機関であるオイコスにたとえて、オイコスを成立せしめる論理を究明する学問を意味する。この点で、生態学は同じオイコスを語源とする経済学（エコノミー）との共通性も大きい学問なのである。しかし、生物体内の物理化学的過程が少しずつ明らかになり、そうした側面を探求する分野が急成長すると、生物学の主流は生理学や生化学、遺伝学とされるようになり、生態学は分類学や解剖学とともに、その内容が古くからの博物学と大差ない、素人っぽい学問であるとの印象を持つ傾向も生じた。
ところが、環境破壊や公害問題が表面化するにつれ、それを解決する学問分野であるとして生態学が注目を受けるようになった。そこから、生態学的判断によって、それらの問題に対して必要と考えられる対抗策や、それまでの方法論への変更、見直し等を行なう運動が起こり、それらをまとめて表す言葉としてエコロジー運動（エコロジズム、エコロジスト）といった言葉が使われるようになった。そこから、次第にそれらの方向における運動や活動にエコロジーという言葉が使われるうちに、次第に生態学そのものとは必ずしもかかわらない言葉として一人歩きするようになり、現在に至る。
エコロジーという言葉そのものではなく、それをもじった造語や、その頭を取ってエコとのみ単独で用いる例もある。あるいはそれを頭につけた造語なども多く使われる。特に日本ではエコが21世紀に入ってよく使われるようになった。
二十世紀前半から中盤にかけては、人間の工業技術の発達とその成果が、自然環境に大きな影響が与えるようになった時期といってよいだろう。具体的には化学、特に有機化学の進歩による、取り扱う物質の多様化と、新たな合成物質の増加、そして電気や動力関係の進歩による人間の活動の大規模化の影響が大きい。
たとえばプラスチックの合成はポリ塩化ビニルが1835年に合成されたのが最初といわれるが、商業的に生産が始まったのは1910年以降になる。DDTの合成は1873年だが、農薬として効果が認められたのは1939年である。DDTはしばらく後に抵抗性を持つ害虫の出現によって使えなくなり、より強力な農薬の開発と害虫側の抵抗性の出現とのいたちごっこが続くことになる。
そのような原因の蓄積によって、様々な環境問題が表面化し始めるのは、少し遅れて1960年代に入ってからである。先進国周辺の各地で、工場廃液による汚染や農薬汚染などが様々な形で表面化し始めた。それにつれて、これまでは成功を収めていた従来の方法への疑問や異議の声も出始めた。
特に海洋生物学者レイチェル・カーソンの「沈黙の春」（1962年）の与えた影響はとても大きかった。それらの問題や疑問の声が無視できなくなったとき、そしてこのような問題の解決手段として生態学が浮上したのである。たとえばDDTのいわゆる生物濃縮には食物連鎖や生態ピラミッドの概念がなければ説明が難しい。農薬に代わる害虫駆除法と言えば、天敵利用や不妊虫放飼など、生態学的知識を必要とするものであったからであり、これまで考慮されなかった立場からの新しい見方を提示できるものと期待されたからである。
ただし、当時の生態学は生産生態学・生理生態学や個体群生態学が主流であった。それぞれの生態系における物質循環やエネルギーの流れを調べ、生産力を測定する、あるいは生物の増加速度や個体数・生物量の決定要因を探求する等の研究からは、上記の問題意識に関しては個体群生態学が不妊虫放飼の理論的支柱になったほかはこの分野に貢献する所は必ずしも多くなく、食糧危機に係わって地球全体の生産力を求める世界的プロジェクトが実現した程度である。勢い、エコロジー運動は生態学の学問的実態を離れて行くことになる。
そうした中で、一方ではエコロジーは現代文明を否定するヒッピー運動などと一定の流れを作る。その極端は、現代の文明のあり方を否定し、古くからのやり方へと戻ることを求めるものとなり、あるいは非西欧的な、世界各地の先住民族の伝統的な生活や思想への共感への傾倒へと向かう。他方では、それまでの公害や環境問題を生み出したやり方に対する新たな道として、あるいはその外見を変えるために、経済界や行政の打ち出すさまざまな部分を飾る看板ともなっていった。
地球温暖化の問題が表面化した後は、いわゆる温暖化ガスの削減が新たな重点となった。フロンガスの代替については、専門的部分が大きく、一般市民は係わる面が少ない。そのかわり、重点が二酸化炭素削減へと移行し、何等かの形で二酸化炭素を削減できればエコであるとの風潮が生まれた。
持続可能な開発という概念に基づいた自然の商品化の手法のひとつがエコツーリズムである。
循環型社会という方向が打ち出されて以降は、リサイクルがまた新たな重点として浮上した。そこから、再利用商品や、再利用しやすい仕組みを含んだものをエコという場合も生まれた。
2000年頃より、このような活動をまとめる表現として、「地球に優しい」もよく使われ、そういった表現をされるものは、すべてエコである。
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交際が伝えられている女優の水野美紀（３２）と俳優の北村有起哉（３２）が破局していることを、２４日発売の「週刊朝日」が報じている。２人は昨年１０月に写真誌に２ショット写真が掲載され、交際が明らかに。写真は紛失した北村の携帯電話で撮影されたものとみられるプライベートショットだった。同誌によると、破局は約半年前で、この“写真流出”が影響を与えたとしている。
水野美紀
香川県高松市生まれ。三重県四日市市育ち。父親の転勤により各所を転々とし、デビュー直前は福岡市城南区に住んでいた。
麻田華子が優勝した第2回東鳩オールレーズンプリンセスコンテストで準優勝し、それをきっかけに福岡から上京。グリーンプロモーションにスカウトされ芸能界入り。1987年に雑誌モデルとしてデビュー。その後、女優に転身し、多くのドラマ、映画、CMに出演。
鶴屋華丸・亀屋大吉（現・博多華丸・大吉）が司会をする福岡のトーク番組に出演したとき、子供の頃は野山を駆け巡って育ち、虫を捕まえて生で食べる野生児だったとの話をし、司会の2人を驚かせていた。
2007年1月18日の「スタジオパークからこんにちは」に出演した折、小学生の時に美内すずえの「ガラスの仮面」を読み、舞台の持つ華やかさと、その背後にある厳しさの両方に惹かれ、ずっと舞台に憧れていたと語った。
中学生の頃に少林寺拳法を習い、デビュー後は「倉田アクションクラブ」で本格的にアクションの修行を積む。その経歴を活かして、アクションものにも積極的に出演。立ち回りシーンを吹き替えなしで演じられる稀有な女優である。
1992年 俳優の唐沢寿明と共演した「チューして」の台詞が印象的な化粧品「コーセー ルシェリ」のCMが話題に。事務所は実際にキスシーンがあるとは知らされておらず、CMスタッフとしてははじめから事後承諾で押し切るつもりだったようである。水野は当時を振り返り「現場に入るとスタッフがみんな薄ら笑いを浮かべていて、詳細を知らされ驚いたがとりあえずそのまま撮影に臨み、後で事務所に怒られた」と述懐している。曰く付きの仕事ではあったが結果的には水野の知名度が上がるきっかけとなった。同時にキングレコードより「素敵な身勝手/瞬間KISS」で歌手としてもCDデビュー。数枚シングルを出す。
スーパーファミコンソフト『ストリートファイターII』CMで春麗役としてコスプレをしていたこともある。
1994年 （バーニングプロダクション）に移籍。連ドラ、踊る大捜査線などの人気作品に数々出演し、女子アナ。で連ドラ初主演を果たす。
英会話イーオンCMで坂口憲二と、ソニー·DVDレコーダー「スゴ録」CMで田村正和と共演。
「クイズ!ヘキサゴン」にて番組史上初の正解率100％で優勝。セーブくずしも2回。
普通自動二輪免許を所持。趣味は写真。特技はアクション、英語。
2005年11月28日 公式サイト「SUNNY-day Miki mizuno Official Site」（1999年11月1日開設）が所属していた事務所（バーニングプロダクション）からの独立により閉鎖。このサイトは本人の日記、掲示板、チャット等からなり、掲示板やチャットに日夜集うファンは自らを「サニラー」と称した。
2005年12月1日 新たな公式サイト「628DRIVE 水野美紀オフィシャルサイト」がオープンする。628は水野自身の誕生日6月28日にちなんだものと思われる。かつてはCMやテレビドラマの仕事が中心であったが、現在では舞台演劇への出演を増やしており、さらには雑誌コラムやブログの執筆にも挑むなど多方面に活動の場を広げている。
2007年1月30日 TBSのバラエティ番組「リンカーン」でおぎやはぎの矢作兼と40回キスをした。
水野美紀
香川県高松市生まれ。三重県四日市市育ち。父親の転勤により各所を転々とし、デビュー直前は福岡市城南区に住んでいた。
麻田華子が優勝した第2回東鳩オールレーズンプリンセスコンテストで準優勝し、それをきっかけに福岡から上京。グリーンプロモーションにスカウトされ芸能界入り。1987年に雑誌モデルとしてデビュー。その後、女優に転身し、多くのドラマ、映画、CMに出演。
鶴屋華丸・亀屋大吉（現・博多華丸・大吉）が司会をする福岡のトーク番組に出演したとき、子供の頃は野山を駆け巡って育ち、虫を捕まえて生で食べる野生児だったとの話をし、司会の2人を驚かせていた。
2007年1月18日の「スタジオパークからこんにちは」に出演した折、小学生の時に美内すずえの「ガラスの仮面」を読み、舞台の持つ華やかさと、その背後にある厳しさの両方に惹かれ、ずっと舞台に憧れていたと語った。
中学生の頃に少林寺拳法を習い、デビュー後は「倉田アクションクラブ」で本格的にアクションの修行を積む。その経歴を活かして、アクションものにも積極的に出演。立ち回りシーンを吹き替えなしで演じられる稀有な女優である。
1992年 俳優の唐沢寿明と共演した「チューして」の台詞が印象的な化粧品「コーセー ルシェリ」のCMが話題に。事務所は実際にキスシーンがあるとは知らされておらず、CMスタッフとしてははじめから事後承諾で押し切るつもりだったようである。水野は当時を振り返り「現場に入るとスタッフがみんな薄ら笑いを浮かべていて、詳細を知らされ驚いたがとりあえずそのまま撮影に臨み、後で事務所に怒られた」と述懐している。曰く付きの仕事ではあったが結果的には水野の知名度が上がるきっかけとなった。同時にキングレコードより「素敵な身勝手/瞬間KISS」で歌手としてもCDデビュー。数枚シングルを出す。
スーパーファミコンソフト『ストリートファイターII』CMで春麗役としてコスプレをしていたこともある。
1994年 （バーニングプロダクション）に移籍。連ドラ、踊る大捜査線などの人気作品に数々出演し、女子アナ。で連ドラ初主演を果たす。
英会話イーオンCMで坂口憲二と、ソニー·DVDレコーダー「スゴ録」CMで田村正和と共演。
「クイズ!ヘキサゴン」にて番組史上初の正解率100％で優勝。セーブくずしも2回。
普通自動二輪免許を所持。趣味は写真。特技はアクション、英語。
2005年11月28日 公式サイト「SUNNY-day Miki mizuno Official Site」（1999年11月1日開設）が所属していた事務所（バーニングプロダクション）からの独立により閉鎖。このサイトは本人の日記、掲示板、チャット等からなり、掲示板やチャットに日夜集うファンは自らを「サニラー」と称した。
2005年12月1日 新たな公式サイト「628DRIVE 水野美紀オフィシャルサイト」がオープンする。628は水野自身の誕生日6月28日にちなんだものと思われる。かつてはCMやテレビドラマの仕事が中心であったが、現在では舞台演劇への出演を増やしており、さらには雑誌コラムやブログの執筆にも挑むなど多方面に活動の場を広げている。
2007年1月30日 TBSのバラエティ番組「リンカーン」でおぎやはぎの矢作兼と40回キスをした。
女優の常盤貴子（３４）がテレビ朝日系ドラマ「玉蘭」（６月放送予定）で、４年ぶりにドラマ主演することが２３日、分かった。原作は直木賞作家・桐野夏生さんで、上海を舞台に時を超えて２組の男女の恋愛模様を描く大作だ。また、俳優の長嶋一茂（４１）が共演。一茂は原作にほれ込み、ドラマに企画段階から参加した力の入れようだ。
常盤が演じるのは、女性編集者の広野有子。有子は、就職、恋愛に挫折し「新しい世界で何かを始めたい。新しく生まれ変わりたい」と決心。中国語を勉強するため、上海に旅立つ。役の印象を「働く女性にありがちな頑張りすぎている人。不器用な女性」と語る。
また「『風に任せろ』が最大のメッセージ。心をオープンにして、風を感じて。そうすると、いろいろなメッセージが入ってくる。それが自分の身近な人のものだったり」と意欲を見せる。
常盤貴子
神奈川県横浜市港北区出身。
父親の仕事の都合で、小学校4年になってから兵庫県西宮市へ移住。西宮市立春風小学校、西宮市立上甲子園中学校を経て、西宮市立西宮東高等学校（先輩に俳優の堤真一がいる）に入学するが、高校1年まで在学して関東へ帰り、駒沢女子高等学校（現・駒沢学園女子高等学校）に転入、卒業。
関東学院女子短期大学（現・関東学院大学人間環境学部）卒業。
1991年夏頃に自ら現事務所の門を叩き、芸能界入り。しばらくは、原宿の歩行者天国で路上ライブ（このライブにはデビュー前のMANISHも出演していた）の司会をするなど、下積み生活が続く。その年末にTBS系SPドラマ「イブは初恋のように」で女優デビューした後、ドラマの脇役やCMの仕事が入るものの、なかなか芽が出なかった。
1993年夏、フジテレビ系ドラマ「悪魔のKISS」で、カード地獄に落ち借金苦から風俗嬢に転落する女子大生役を熱演し、一躍新進女優の仲間入りを果たす。トップバストを露わにしてヌードシーンを披露したことでも大反響を呼び（所属事務所が版権を買い取った為、同ドラマはビデオ化されていない）、それからしばらくはセクシーな役柄でドラマや映画への起用が続く。
1994年春、CMアサヒ飲料「チャティ」に真っ赤なドレス姿で登場。
1994年秋、TBS系ドラマ「私の運命」で不倫と純愛の間をさまよう上昇志向の強い看護師役を好演。この時、制作した貴島誠一郎に才能を見出されたことが、後の「等身大の純愛ヒロイン」としての大躍進につながっていく。
1995年夏、TBS系ドラマ「愛していると言ってくれ」では、耳が不自由な青年画家（俳優豊川悦司）の恋人役を演じ、大ヒットさせた。その後も数々の連ドラで主演。
1996年春から1997年夏まで5作の連ドラ撮影を主役級で連投。コメディーからシリアスまで様々な役柄を演じて出演作全てをヒットさせたため、この時期から彼女は「連ドラの女王」と呼ばれるようになった。
1999年夏公開の香港映画「もういちど逢いたくて〜星月童話」で俳優レスリー・チャン（張國榮）と共演。この出演を機に本格的に映画に進出する。
2000年冬、主演したTBS系ドラマ「ビューティフルライフ」で30％を超える平均視聴率（最高視聴率41.3％）を獲得し、名実ともに今日を代表する主演女優の1人になった。主人公として演じた車椅子での生活ぶりは、当時「車椅子 常盤貴子モデル」の登場等かなりの社会現象を呼んだ。
2005年春、KERA・MAP「砂の上の植物群」で舞台に初出演した。
テレビドラマの主演は約４年ぶりだが、その間も、映画「赤い月」「間宮兄弟」などに出演。「砂の上の植物群」「タンゴ・冬の終わりに」で舞台を踏むなど、確実に活動の幅を広げており、女優としてさらに成長した姿を見せてくれそうだ。
常盤が演じるのは、女性編集者の広野有子。有子は、就職、恋愛に挫折し「新しい世界で何かを始めたい。新しく生まれ変わりたい」と決心。中国語を勉強するため、上海に旅立つ。役の印象を「働く女性にありがちな頑張りすぎている人。不器用な女性」と語る。
また「『風に任せろ』が最大のメッセージ。心をオープンにして、風を感じて。そうすると、いろいろなメッセージが入ってくる。それが自分の身近な人のものだったり」と意欲を見せる。
常盤貴子
神奈川県横浜市港北区出身。
父親の仕事の都合で、小学校4年になってから兵庫県西宮市へ移住。西宮市立春風小学校、西宮市立上甲子園中学校を経て、西宮市立西宮東高等学校（先輩に俳優の堤真一がいる）に入学するが、高校1年まで在学して関東へ帰り、駒沢女子高等学校（現・駒沢学園女子高等学校）に転入、卒業。
関東学院女子短期大学（現・関東学院大学人間環境学部）卒業。
1991年夏頃に自ら現事務所の門を叩き、芸能界入り。しばらくは、原宿の歩行者天国で路上ライブ（このライブにはデビュー前のMANISHも出演していた）の司会をするなど、下積み生活が続く。その年末にTBS系SPドラマ「イブは初恋のように」で女優デビューした後、ドラマの脇役やCMの仕事が入るものの、なかなか芽が出なかった。
1993年夏、フジテレビ系ドラマ「悪魔のKISS」で、カード地獄に落ち借金苦から風俗嬢に転落する女子大生役を熱演し、一躍新進女優の仲間入りを果たす。トップバストを露わにしてヌードシーンを披露したことでも大反響を呼び（所属事務所が版権を買い取った為、同ドラマはビデオ化されていない）、それからしばらくはセクシーな役柄でドラマや映画への起用が続く。
1994年春、CMアサヒ飲料「チャティ」に真っ赤なドレス姿で登場。
1994年秋、TBS系ドラマ「私の運命」で不倫と純愛の間をさまよう上昇志向の強い看護師役を好演。この時、制作した貴島誠一郎に才能を見出されたことが、後の「等身大の純愛ヒロイン」としての大躍進につながっていく。
1995年夏、TBS系ドラマ「愛していると言ってくれ」では、耳が不自由な青年画家（俳優豊川悦司）の恋人役を演じ、大ヒットさせた。その後も数々の連ドラで主演。
1996年春から1997年夏まで5作の連ドラ撮影を主役級で連投。コメディーからシリアスまで様々な役柄を演じて出演作全てをヒットさせたため、この時期から彼女は「連ドラの女王」と呼ばれるようになった。
1999年夏公開の香港映画「もういちど逢いたくて〜星月童話」で俳優レスリー・チャン（張國榮）と共演。この出演を機に本格的に映画に進出する。
2000年冬、主演したTBS系ドラマ「ビューティフルライフ」で30％を超える平均視聴率（最高視聴率41.3％）を獲得し、名実ともに今日を代表する主演女優の1人になった。主人公として演じた車椅子での生活ぶりは、当時「車椅子 常盤貴子モデル」の登場等かなりの社会現象を呼んだ。
2005年春、KERA・MAP「砂の上の植物群」で舞台に初出演した。
テレビドラマの主演は約４年ぶりだが、その間も、映画「赤い月」「間宮兄弟」などに出演。「砂の上の植物群」「タンゴ・冬の終わりに」で舞台を踏むなど、確実に活動の幅を広げており、女優としてさらに成長した姿を見せてくれそうだ。
アニミズム文化を持つ地域の歴史に広く見られる。人間にとって、最も重要と考えられる人身を供物として捧げる事は、神などへの最上級の奉仕だという考え方もある。
今日でこそ人権等の考え方から個人が尊重されている訳だが、古代社会では人命は災害や飢饉によって簡単に失われる物だった。このため、気紛れな自然に対する畏怖のため、人身を捧げる風習が発生したと考えられる。特に災害に於いては、自然が飢えて生贄を求め猛威を振るっているという考えから、大規模な災害が起こる前に、適当な人身御供を捧げる事で、災害の発生防止を祈願した。
特に日本では、河川が度々洪水を起こしたが、これは河川を管理している水神（龍の形で表される）が生贄を求めるのだと考えられた。今日に伝わるヤマタノオロチ等の龍神伝承では、直接的に龍に人身を差し出したと伝えられるが、実際には洪水などの自然災害で死亡する、またはそれを防止するために河川に投げ込まれる、人柱として川の傍に埋められる等したのが伝承の過程で変化して描写されたのだと考えられている。
これらは後に人身を殺害して捧げる行為が忌避されるにつれ、人の首（切り落とされた頭）に見立てて作られた饅頭や粘土で作った焼き物（埴輪・兵馬俑）等の代用品が使用されたり、または生涯を神に捧げる奉仕活動を行うという方向に改められるなどして、社会の近代化とともに終息していった。
その一方で、近代から現代に掛けても悪魔崇拝や集団自殺等により、人身を捧げる儀式も発生し、社会問題化する事がある。前者の悪魔崇拝では、中世ヨーロッパの魔女狩りで流布されたサバトの描写中で、赤ん坊を悪魔に捧げたとする伝承（これは「反キリスト教的な行為」と考えられている・後述参照）が、「悪魔を崇拝するのに必要な儀式」として解釈されたのだと考えられ、実際に悪魔崇拝をする過程で幼児などを殺害した異常者の事例も存在する。後者の宗教に絡んだ集団自殺行為では、供物として神に捧げられるというよりも、死ぬ事で理想化された死後世界に到達するのだという極めて利己本位の姿勢が見られる。
東アジア
日本では人柱など。転じて同様の行為にも使われる。「白羽の矢が立つ」とは、元々このことをいった。白羽の矢は所謂匿名による指名行為であった訳だが、これらは霊的な存在が目印として矢を送ったのだとされ、この矢が家屋に刺さった家では、所定の年齢にある家族を人身御供に差し出さなければ成らないとされた。
西アジア
聖書に、古代中東にこのような祭礼のあったことを髣髴とさせる箇所が登場するが（イサク・モレク神）、聖書ではこの行為が否定されている。これはユダヤ教の先進性を示しているとされる。しかし一説には、逆にキリスト教伝播の過程で、異教徒とされたこれら土着宗教を殊更敵視するために、意図的に流布された中傷ではないか？という考えもある。
当時の戦争ではしばしば敵を根絶やしにするため、赤ん坊でさえも燃え盛る炎に投げ込んで殺したとされる記述もあり、逆にそのようにして迫害された民族にとっては非常に恐れられた行為であった事から、敵対勢力を中傷する上では、非常に明確な憎悪を煽りやすい。しばしば歴史は戦争の勝者によって改竄される事からも、このような祭礼が実在したかを疑問視する向きもある。
アメリカ大陸
アステカ人は「太陽の不滅」を祈って、人間の新鮮な心臓を神殿に捧げた。ほかに豊穣、雨乞いを祈願して、捧げられることもあった。しかしその一方では、これら生贄に捧げられる事が社会的にも名誉であると考えられていたとされ、球技によって勝ったチームが人身御供に供されるといった風習も在った模様である。
生贄は石の台にのせられ四肢を押さえつけられ、生きたまま火打石のナイフで心臓をえぐり取られたとされる。生贄の多くは戦争捕虜で、生贄獲得のための花戦争も行われた。選ばれた者が生贄になることもあり、稚児が神に捧げられることがあった。ただアステカはこのような儀式を毎月おこなったため、一説にはこれにより社会が弱体化、衰退したとも言われている。
インカでも、同種の太陽信仰に絡む人身御供を行う風習があったが、これらの生贄は社会制度によって各村々から募集され、国によって保護されて、神への供物として一定年齢に達するまで大切に育てられていたという。なおこれらの人々は旱魃や飢饉などの際には供物として装飾品に身を包んで泉に投げ込まれるなりして殺された訳だが、そのような問題が無い場合には生き延び、一定年齢に達して一般の社会に戻った人も在ったという。
その一方で、アステカ同様に稚児が捧げられる事もあった。この場合には、やはり特別に募集され育てられていた稚児は、より神に近いとされる高山にまで連れて行き、コカの葉を与えて眠らせた後に、頭を砕いて山頂に埋められた。特にこれらの生贄では、装飾された衣服に包まれたミイラも発見されている。
今日でこそ人権等の考え方から個人が尊重されている訳だが、古代社会では人命は災害や飢饉によって簡単に失われる物だった。このため、気紛れな自然に対する畏怖のため、人身を捧げる風習が発生したと考えられる。特に災害に於いては、自然が飢えて生贄を求め猛威を振るっているという考えから、大規模な災害が起こる前に、適当な人身御供を捧げる事で、災害の発生防止を祈願した。
特に日本では、河川が度々洪水を起こしたが、これは河川を管理している水神（龍の形で表される）が生贄を求めるのだと考えられた。今日に伝わるヤマタノオロチ等の龍神伝承では、直接的に龍に人身を差し出したと伝えられるが、実際には洪水などの自然災害で死亡する、またはそれを防止するために河川に投げ込まれる、人柱として川の傍に埋められる等したのが伝承の過程で変化して描写されたのだと考えられている。
これらは後に人身を殺害して捧げる行為が忌避されるにつれ、人の首（切り落とされた頭）に見立てて作られた饅頭や粘土で作った焼き物（埴輪・兵馬俑）等の代用品が使用されたり、または生涯を神に捧げる奉仕活動を行うという方向に改められるなどして、社会の近代化とともに終息していった。
その一方で、近代から現代に掛けても悪魔崇拝や集団自殺等により、人身を捧げる儀式も発生し、社会問題化する事がある。前者の悪魔崇拝では、中世ヨーロッパの魔女狩りで流布されたサバトの描写中で、赤ん坊を悪魔に捧げたとする伝承（これは「反キリスト教的な行為」と考えられている・後述参照）が、「悪魔を崇拝するのに必要な儀式」として解釈されたのだと考えられ、実際に悪魔崇拝をする過程で幼児などを殺害した異常者の事例も存在する。後者の宗教に絡んだ集団自殺行為では、供物として神に捧げられるというよりも、死ぬ事で理想化された死後世界に到達するのだという極めて利己本位の姿勢が見られる。
東アジア
日本では人柱など。転じて同様の行為にも使われる。「白羽の矢が立つ」とは、元々このことをいった。白羽の矢は所謂匿名による指名行為であった訳だが、これらは霊的な存在が目印として矢を送ったのだとされ、この矢が家屋に刺さった家では、所定の年齢にある家族を人身御供に差し出さなければ成らないとされた。
西アジア
聖書に、古代中東にこのような祭礼のあったことを髣髴とさせる箇所が登場するが（イサク・モレク神）、聖書ではこの行為が否定されている。これはユダヤ教の先進性を示しているとされる。しかし一説には、逆にキリスト教伝播の過程で、異教徒とされたこれら土着宗教を殊更敵視するために、意図的に流布された中傷ではないか？という考えもある。
当時の戦争ではしばしば敵を根絶やしにするため、赤ん坊でさえも燃え盛る炎に投げ込んで殺したとされる記述もあり、逆にそのようにして迫害された民族にとっては非常に恐れられた行為であった事から、敵対勢力を中傷する上では、非常に明確な憎悪を煽りやすい。しばしば歴史は戦争の勝者によって改竄される事からも、このような祭礼が実在したかを疑問視する向きもある。
アメリカ大陸
アステカ人は「太陽の不滅」を祈って、人間の新鮮な心臓を神殿に捧げた。ほかに豊穣、雨乞いを祈願して、捧げられることもあった。しかしその一方では、これら生贄に捧げられる事が社会的にも名誉であると考えられていたとされ、球技によって勝ったチームが人身御供に供されるといった風習も在った模様である。
生贄は石の台にのせられ四肢を押さえつけられ、生きたまま火打石のナイフで心臓をえぐり取られたとされる。生贄の多くは戦争捕虜で、生贄獲得のための花戦争も行われた。選ばれた者が生贄になることもあり、稚児が神に捧げられることがあった。ただアステカはこのような儀式を毎月おこなったため、一説にはこれにより社会が弱体化、衰退したとも言われている。
インカでも、同種の太陽信仰に絡む人身御供を行う風習があったが、これらの生贄は社会制度によって各村々から募集され、国によって保護されて、神への供物として一定年齢に達するまで大切に育てられていたという。なおこれらの人々は旱魃や飢饉などの際には供物として装飾品に身を包んで泉に投げ込まれるなりして殺された訳だが、そのような問題が無い場合には生き延び、一定年齢に達して一般の社会に戻った人も在ったという。
その一方で、アステカ同様に稚児が捧げられる事もあった。この場合には、やはり特別に募集され育てられていた稚児は、より神に近いとされる高山にまで連れて行き、コカの葉を与えて眠らせた後に、頭を砕いて山頂に埋められた。特にこれらの生贄では、装飾された衣服に包まれたミイラも発見されている。
カプコンのプレイステーション2用人気アクションゲーム『デビル メイ クライ』シリーズが、テレビアニメ化される！ 主人公は原作ゲーム『デビル メイ クライ』、『デビル メイ クライ2』、『デビル メイ クライ 3』と同じ、伝説の魔剣士の血を引く悪魔狩人（デビルハンター）、ダンテ。放送は、2007年6月14日23時より、WOWOWにてスタートだ。
ゲーム版は、全世界でシリーズ累計650万本以上の販売を超える人気シリーズ。主人公のダンテが、2丁拳銃"エボニー&アイボリー"と巨大な剣"リベリオン"を駆使して、迫り来る無数の悪魔を狩っていくアクションゲームで、『3』まで発売されている。また現在、新たな主人公ネロを迎えたシリーズ最新作『デビル メイ クライ 4』が、プレイステーション3、Xbox 360、そしてPC向けに開発中。
アニメ版は、とある街で"Devil May Cry（デビル メイ クライ）"という名の便利屋を営むダンテを中心に展開していく。
皮肉屋で、何かにつけて仕事をサボりたがる、真面目とは言いがたい性格のダンテ。しかし、デビルハンターとしての腕は確かで、一部の人間からは一目を置かれるほどだ。そんなダンテが、パティという少女をローエル家へと送り届けるという仕事を引き受けるところから物語は始まる。退屈そうな仕事にあまり乗り気ではなかったダンテだったが、ローエル家への道中を進むに連れて、パティを襲う無数の悪魔に出くわすことに。こうして便利屋ダンテの真の顔、デビルハンターとしての仕事が始まる……!!
アニメオリジナルのキャラクター、パティを始め、個性的なキャラクターが登場することも本作の魅力。ゲーム版にも登場したレディとトリッシュが、ゲーム版では有り得なかった夢の共演を果たすなどといった見どころも満載。また、キャスト陣も見逃せない。ゲーム版は全編英語なだけに、日本語キャストはこのアニメ版が初。ダンテ役の森川智之はもちろん、サブキャラクターである仲介屋のモリソン役には大塚明夫、低級悪魔のシド役には野沢那智と、豪華な顔ぶれが揃っている。
スタッフ
原作：カプコン（プレイステーション2用ソフト『デビル メイ クライ』）
企画：丸山正雄
監督：板垣 伸
キャラクターデザイン・総作画監督：阿部 恒
シリーズ構成・脚本：井上敏樹
脚本：菅 正太郎、森橋ビンゴ、榊 一郎
スーパーバイザー：小林裕幸（カプコン）
美術監督：青木勝志
色彩設計：児玉尚子
撮影監督：太田和亨
音響監督：中嶋聡彦、三間雅文
音楽：rungran
音響制作：テクノサウンド
音楽製作：ビクターエンタテインメント
アニメーション制作：マッドハウス
製作：Devil May Cry製作委員会
キャスト
ダンテ
森川智之
パティ
福圓美里
モリソン
大塚明夫
レディ
折笠富美子
トリッシュ
田中敦子
シド（悪魔）
野沢那智
ゲーム版は、全世界でシリーズ累計650万本以上の販売を超える人気シリーズ。主人公のダンテが、2丁拳銃"エボニー&アイボリー"と巨大な剣"リベリオン"を駆使して、迫り来る無数の悪魔を狩っていくアクションゲームで、『3』まで発売されている。また現在、新たな主人公ネロを迎えたシリーズ最新作『デビル メイ クライ 4』が、プレイステーション3、Xbox 360、そしてPC向けに開発中。
アニメ版は、とある街で"Devil May Cry（デビル メイ クライ）"という名の便利屋を営むダンテを中心に展開していく。
皮肉屋で、何かにつけて仕事をサボりたがる、真面目とは言いがたい性格のダンテ。しかし、デビルハンターとしての腕は確かで、一部の人間からは一目を置かれるほどだ。そんなダンテが、パティという少女をローエル家へと送り届けるという仕事を引き受けるところから物語は始まる。退屈そうな仕事にあまり乗り気ではなかったダンテだったが、ローエル家への道中を進むに連れて、パティを襲う無数の悪魔に出くわすことに。こうして便利屋ダンテの真の顔、デビルハンターとしての仕事が始まる……!!
アニメオリジナルのキャラクター、パティを始め、個性的なキャラクターが登場することも本作の魅力。ゲーム版にも登場したレディとトリッシュが、ゲーム版では有り得なかった夢の共演を果たすなどといった見どころも満載。また、キャスト陣も見逃せない。ゲーム版は全編英語なだけに、日本語キャストはこのアニメ版が初。ダンテ役の森川智之はもちろん、サブキャラクターである仲介屋のモリソン役には大塚明夫、低級悪魔のシド役には野沢那智と、豪華な顔ぶれが揃っている。
スタッフ
原作：カプコン（プレイステーション2用ソフト『デビル メイ クライ』）
企画：丸山正雄
監督：板垣 伸
キャラクターデザイン・総作画監督：阿部 恒
シリーズ構成・脚本：井上敏樹
脚本：菅 正太郎、森橋ビンゴ、榊 一郎
スーパーバイザー：小林裕幸（カプコン）
美術監督：青木勝志
色彩設計：児玉尚子
撮影監督：太田和亨
音響監督：中嶋聡彦、三間雅文
音楽：rungran
音響制作：テクノサウンド
音楽製作：ビクターエンタテインメント
アニメーション制作：マッドハウス
製作：Devil May Cry製作委員会
キャスト
ダンテ
森川智之
パティ
福圓美里
モリソン
大塚明夫
レディ
折笠富美子
トリッシュ
田中敦子
シド（悪魔）
野沢那智